嘉義縣沿海布袋鎮太聖宮魍港媽祖神像,曾被成大石萬壽教授認定是明朝神像,但缺乏確切證據。最近再經逢甲大學歷史與文物研究所李建緯副教授率領專業團隊多方進行檢測,再度確認為明朝時期製作,確立魍港媽祖為臺灣首尊媽祖神像。
嘉縣府說,民國八十三年石萬壽教授發表魍港媽祖為湄洲來台最早的媽祖金尊後,轟動宗教界及文化界,教育部邀請專家學者鑒定,八十四年函文認證為明朝末年媽祖,但各界看法仍有爭議。
一○四年嘉義縣政府登錄布袋太聖宮魍港媽祖神像為縣市級的一般古物,魍港媽自此有了法定身份,一○五年委託逢甲大學進行調查研究深入了解神像的價值,逢甲大學團隊從地區開發歷史文獻的梳理、類型及風格的考證,以及X光掃描、XRF材質與漆層等科學檢測,終於揭開神像的生命履歷,也為媽祖神像做了全身健康檢查。
縣政府文觀局指出,拍攝媽祖神像如事前未焚香告知,照片往往無法成像,更何況需褪去神衣從各角度拍攝,逢甲大學團隊在廟方的帶領下焚香表明用意,擲筊亦獲諭聖杯,拍攝過程意外順利。
研究報告結果指出,從地方發展史來看,魍港之名最早出現在明萬曆年間,可作為魍港媽祖信仰出現的佐證;從形制來看,媽祖頭戴高頂冠冕,不同於清代媽祖的平頂九旒冠,坐姿雙手呈現上朝式,這在開基神像中相當罕見及特殊;另外,媽祖身著大寬袖衣衫、霞帔、雲肩、蔽膝、著下裳、腰繫革帶,以明代后妃服飾造形雕造,具明代特色;再從科學檢測結果來看,神像材質屬樟木,上有三層以上漆,最下層疑似礦物彩,運用披土、裱紙與漆線的泉州派工藝,製作地點可能在中國大陸。
種種證據顯示,魍港媽祖可能是臺灣現存僅見的明朝樣式媽祖神像,從歷史角度看更具國家重要古物價值;魍港媽祖的年代價值從推論到確認,歷經二十多年,太聖宮管委會委員們笑稱從年輕時期為媽祖鑑定奔走,到現在還能參與指定為重要古物,過程漫長。
文觀局強調,目前最重要的是如何妥善保存神像,未來將協助廟方進行古物環境的管理維護,讓神像繼續傳世;嘉義縣文化資產審議委員會委員一致決議提送文化部申請為重要古物。【臺灣公論報】 (記者/陳燊元)
太聖宮魍港媽祖高冠頂冕、雙手上朝、明代后妃衣著、礦彩披土,證實為臺灣首尊明朝媽祖神像 | |
逢甲大學李建緯老師帶領學生用新科技鑑定媽祖金身 |