高雄市永安區文興宮所在地維新里舊稱竹仔港,是永安開發較早的區域,早在清嘉慶十年(公元一八0五年)由信徒集資興建庄廟文興宮,主祀清水祖師(黑面祖師公),為正二祖,信眾爐下俗稱「老祖」。後殿供奉阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩等西方三聖及文殊菩薩、普賢菩薩,二百餘年來雖風雨侵蝕,廟貌陳舊,但遠近受庇佑進香者仍絡繹不絕。
以清水果實度日封為清水祖師
據說竹仔港文興宮的創建,與台南關仔嶺火山碧雲寺有一段淵源。清康熙四十年(公元一七0一年),出家人釋應祥從福建省泉州開元寺奉請一尊觀音佛祖聖像,獨自一人度過黑水溝來台修行,最後選定了碧雲寺現址建廟,是為碧雲寺的開山祖師。祂在圓寂前,火山佛祖便曾告知,圓寂後將會成神,碧雲寺下方的一片竹林就是祂該發揮的地方。但釋應祥在圓寂前仍掛念碧雲寺,只聽到一個「竹」字。
釋應祥圓寂後的神靈一路南行,當時竹仔港瘟疫、旱災連連、雞不啼、狗不吠、五穀種不成,釋應祥神靈便留在此地濟世,火山佛祖又告知竹仔港即為祖師發揮之處,清水祖師供奉佛爺公一尊,建造七星崙做法破解。因祖師在世時常以清水、果實度日,遂被封為清水祖師,先民等感德之至,倡議追遠報恩,特於嘉慶十年陽月望日,集資興建文興宮,供奉主神清水祖師公。
竹仔港老祖帶起三間廟宇香火
火山碧雲寺、東山碧軒寺、竹仔港文興宮,這三間廟宇的旺盛香火與緊密連結,都是起源於竹仔港老祖當年不畏艱辛渡海來台,以一人之力濟世,祖師圓寂後成神一點都不會令人感到意外。
早期維新村俗稱竹仔港,清代隸屬仁壽里,日據時代屬彌陀庄,台灣光復後於民國三十九年三月永安鄉成立,改屬永安鄉維新村,僻處濱海,早期鄉民均務農為主,民風善良,勤勞純樸,禮讓和諧,深得天蔭神護,眾神保佑,清水祖師尤嘉惠群黎。
清光緒年間《鳳山縣采訪冊》丁部〈規制〉祠廟條載:「(祖師廟)-在竹仔港庄(維新),縣北五十里,屋六間(額「文興宮」),嘉慶十年陳士忠等募建。」日據時代村民為免神像遭日人摧毀,遂將神像藏匿,台灣光復後提議重建,於民國四十八年峻建完工。後因年久失修破損不堪,乃於民國六十七年經各信徒一致同意踴躍捐輸,集資仟萬元,於當年六月再破土重建前殿,並興建大雄寶殿,主祀西方三聖。民國八十年增建宋江館,主祀宋江爺。民國八十八年再建福德祠,主祀福德正神。
每隔四年或六年往碧雲寺謁祖
文興宮廟貌巍然雄峙,金碧輝煌,龍蟠虎踞,點綴宜時,神威莊嚴偉壯,眾信徒馨香致敬,規模乃規繼,民國九十二年底,經眾信徒一致同意重新整修內外貌,歷經將近一年預定於農曆九十三年十月底完工。大門門神出自廟繪大師潘麗水之手,剪黏交趾陶則為國寶級大師王保原作品,廟內還保存有「參透禪機」之古匾。
每年農曆正月初六是清水祖師公聖誕千秋日,祝壽期間正月初五至初七三天,大型遊覽車約計兩百台次左右,而小型車更不計其數,紛紛前來參拜祝壽,而信徒大都來自台南市東山區、白河區、嘉義縣交界處。另每隔四年或六年,舉辦一次祈安清醮,清水祖師公帶領香丁一百人以內並全程素食,步行七天六夜前往碧雲寺進香謁祖,祈求國泰民安、風調雨順。(記者/崔家琪)