人稱「良師」、「良伯」的國寶級匠師蘇清良,以其泥作專業修復百年建築,具有宏觀建築本體的結構與線條,細探構件的工法與材質,以及背後的人文精神。近期由文化部公告新增認定蘇清良為「土水修造技術」重要文化資產保存技術保存者,成為高雄市「文化資產保存技術」首位榮列「人間國寶」的保存者。
向藏步的師父偷學落丈篙技術
一九三五年生於高雄湖內的農家,蘇清良在生產力即勞動力的時代裡,小學未畢業就展開「做土水」的生涯,當時有位師傅幫家裡蓋邊間,蘇清良的親問他小孩可否去學工夫,那時候師傅就釘了一張板凳,讓年紀還很小的蘇清良站上去幫忙抹灰泥,自此與土水結下不解之緣。
十六歲正式拜師韓基福學習傳統民居建築與土水修造技術,三年四個月後出師,他又向「藏步」的師父偷學落丈篙、出屐起等技術,一開始在高雄、台南一帶以蓋屋為業,建造三合院、單伸手、一條龍等大厝,以及雕龍畫鳳的廟宇建築。
到了「台灣錢,淹腳目」的七○年代,他轉而投入販厝的土水裝修工程,眼看過去親手雕琢花飾的大厝被一一拆除,他在這些殘跡上疊磚蓋瓦、粉刷水泥,築起一棟棟樓房。
從事土水作迄今逾七十年的蘇清良,為了家計投身建築業,前期主要承造傳統民宅和廟宇、現代住宅施作,自竹籠厝起到大厝,從大厝蓋到樓房,直到一九九八年以參與修復臺北公會堂為契機,展開長達二十餘年的文化資產修復經歷。
兼擅兩大系統建築施作之匠師
蘇清良之所以參與古蹟保存事務,同樣歸因於家庭。原定在二○○○年退休的他,其子蘇神男承攬台北賓館修復工程,卻苦無專精傳統線板施作的匠師,蘇清良毅然攬下這個任務,同時也踏上以老建築為入口的時空旅程。
蘇清良曾參與過的文資修復案例超過三十件,遍及臺北、新竹、臺中、臺南、高雄、屏東各地,包含國定古蹟臺灣總督府交通局鐵道部、國定古蹟新竹州廳、國定古蹟霧峰林家、高雄市市定古蹟鳳儀書院、國定古蹟恆春古城等等。其中作為鐵道部修復工程的泥匠主要匠師,此案被蘇清良視為最具挑戰性也是最引以為傲的作品。
土水修造技術包含漢式傳統建築及和洋式近代建築兩大系統,蘇清良是目前少數兼擅兩大系統建築施作之傳統匠師,專擅傳統竹筒屋(竹籠屋)、土埆厝、漢式大厝、民居、寺廟、洋和建築之地基、主壁、屋脊、屋面蓋瓦灰泥裝修以及灰泥線角修飾之施作及知識技術,並能正確體現及執行上述土水作保存技術之能力。
蘇清良經驗相當豐富,續推動土水修造技術保存及傳承教學工作,高雄市政府在二○一九年登錄「土水修造技術」項目為文化資產保存技術,認定蘇清良為保存者,今年再由文化部新增認定蘇清良為重要保存技術保存者。
收孫子為徒 傳承文化資產修復
蘇清良從原本僅進行修復工作的匠師,成為傳授技藝於民的土水司阜,去年高齡八十六歲的「良伯」擔任「抹壁」、「鋪瓦」傳習課程講師,帶領學員完成左營崇聖祠後方建物整修。值得一提的是,蘇清良收孫子蘇建銘為徒,祖孫傳承、共同投入文化資產修復工程,如今蘇建銘也已取得文化部傳統匠師資格,今年兩人還一同參與高雄市立歷史博物館塔頂修繕工程。
蘇清良擁有一身技藝,堅持匠人手藝,持續一步一腳印參與臺灣文化資產修復工程與教學傳承,在文化資產修復工作場域上,用心且全力以赴,「人間國寶」的殊榮,為「良伯」超過七十年,且仍在持續中的土水作生涯下了最好的註解。(記者/崔家琪)